온라인 미학

파워볼 발권기 내 이론은 코티지코어로 시작합니다. Cottagecore 는 생소한 사람들 을 위한 온라인 미학으로 전원적인 목초지, 파스텔 색상의

sundresses, 유휴 가사도우미의 장점과 같은 시골 생활의 측면을 미화합니다. 2018년 Tumblr에 등장했으며 나이트 럭스처럼

디지털 코스프레를 위한 무드보드인 온라인 심리 상태로 주로 존재합니다. 인터넷의 누구든지 이끼 낀 들판, 농장 동물, 프레리

드레스의 이미지나 비디오를 공유함으로써 이 매력적인 실반 라이프스타일을 의인화할 수 있습니다.

온라인

그러나 2020년에 코티지코어가 TikTok에서 입소문을 타면서 구체적으로 구매할 수 있는 것으로 변했습니다. 낮잠 드레스 , 짠

가방, 소박한 집 장신구, 방 한 벌의 화분 을 통해 대량 소비를 통해 모방하는 라이프 스타일이되었습니다 . Cottagecore의 주

류 인기는 사람들이 종종 많은 물건을 사면서 도피감을 필사적으로 찾고 있던 전염병의 초기 몇 달과 일치했습니다.. 미학은

봄의 검역에 적합한 일종의 기이 한 가정을 반영했습니다. 시각적 블로깅 플랫폼인 Tumblr에서 온라인 미학은 물리적 특성을

초월할 수 있습니다. 비공식적이지만 강력한 제품 추천 엔진이 된 틱톡에서 대부분의 미학적 트렌드의 전제 조건은 가시적

접근성이다. 즉, 코티지코어를 구현하기 위해 사람이 무엇을 입거나 살 수 있습니까?

미디어 아울렛, 패션 블로그 및 TikTok 트렌드 예측가의 경우 모든 새로운 미학을 식별, 분류 및 디코딩하려는 열광적인 작업이

알고리즘에 의해 구동되는 것은 아닙니다. 과대 광고도 수익성이 있을 수 있습니다. 이러한 콘텐츠 의존 관계는 패션에서 가장

눈에 띄게 나타나며 Vox의 Rebecca Jennings가 “TikTok 꾸뛰르”라고 명명한 것과 합쳐집니다. 트렌드 또는 트렌드의 환상은 패

스트 패션 회사와 소비자에게 직접 판매하는 브랜드가 이러한 일시적인 환상과 미학적으로 일치하는 제품을 만드는 데 도움이

됩니다. 또한 콘텐츠 제작자 및 출판물의 주요 후원자 및 광고주 역할을 하는 경우가 많습니다. 온라인

말하자면 문제는 코티지코어, 나이트 럭스, 미시적 미학의 개념이 아니다. 그것은 현대 소비자들이 주목해야 할 중요하지 않은

트렌드의 끝없는 흐름에 휩싸여 있다는 사실입니다. 즉, 의미가 없는 패러다임에 맞는 제품을 마케팅하는 용기입니다. 이것은

패션계에만 국한된 것이 아닙니다. 트렌드로 인한 뇌 부패의 영향이 온라인 담론으로 흘러들어왔습니다. 인터넷에서 가장 중요

하다고 여겨지는 주제와 수치는 그들이 받는 관심의 규모에 따라 이러한 유행의 스펙트럼에서 어디에 해당하는지를 기반으로 합니다.

프랑스 철학자 기 드보르(Guy Debord)는 1967년 저서 ‘스펙타클의 사회(Society of the Spectacle )’에서 하위문화적 아이디어와

이미지가 상품화되고 주류 사회로 재통합되는 과정인 회복의 개념을 소개했습니다. 20세기 전반에 걸쳐 대중 매체를 통해 회복

이 이루어졌습니다. 그것은 급진적 사회 운동과 하위 문화를 비정치화하여 주류 사회에 이해할 수 있도록(따라서 덜 위협적으로

) 만들려는 의도 또는 효과로 수행되었습니다. 온라인

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